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“修行路得靠你自己走，大师兄只是给你点了一盏灯。”
“是、是！知道！知道！”
跟着师兄过来的少年人吓得不敢说话了，只他的师兄在边上诺诺称是。
等其他人都走了，少年摸着脑袋道：“我也知道修行得靠自己啊，我不就是打个比方吗。”
“别乱说了，观眇宗就一个大师伯，若是这些话传开了，坏了大师伯的名声，或是让大师伯寒了心，平水峰一关，咱们可就没了去处了。”
“嗯，师兄，我知道了……师兄，今天咱们上山吗？”
“不需要上山，今天白师叔在半山腰讲法，正好适合咱俩的修为。”师兄看看师弟表情，“算了，你想上山看热闹就上去 吧。”他知道师弟是小孩子心性，得他自己确定了是白费功夫，他才会定下心来。
师弟上山去了，许许多多的观眇宗修士，或和他一样面带好奇，或一脸郑重，或轻松微笑。这里不只是有正经的弟子，外门弟子、杂役，甚至在观眇宗为奴的妖怪，都能看见。看见摇晃着蛇尾巴的蛇妖时，师弟都愣了，但旁人没什么大惊小怪的，守在路上的平水峰弟子也一脸淡定，他便清楚是自己大惊小怪了。
——平水峰大师伯的道侣，可不就是个精怪吗？他对于妖怪也是没什么门户之见的。
这位师弟的脚步更轻快了，他不是如师兄那样来明确地解答修行上的疑惑的，他其实更多的只是来见见平水峰，见见这个观眇宗中最与众不同的地方的……
——大师兄、大师伯，一开始其他峰头的弟子们，还只是在平水峰附近才这么叫，但不过两年多的时间，观眇宗元婴以下弟子多数已经都如此称呼敖昱了。
少数没这么称呼的，都是正经的天之骄子，被师门宠爱，或有家族爱护，总有人为他们量身解答任何问题……
敖昱从未放弃平水的脚步，胡朗瑛被他放出去平水了，每年平水道选送的年轻人也都在他的门下。
“学好本领，回去平水。”这是平水峰中，敖昱门下弟子们与众不同的地方。他们不是为了个人的成仙得道，他们不需要在修行的过程中寻找自己的道，这些孩子们从入门时就踏上了自己的道——平天下水脉。
夏家也在敖昱的掌控中，之前扶起来的小人，确实很聪明的当然要留下继续用，其他的已经因为各种原因陆续去祭刀了，意外让夏家养出来了一柄刑刀，敖昱很高兴地给小月亮的鳞球加上了。
“大师兄？”小月亮有一天问他。
“嗯？”
“有一天天下的水患都平了，你怎么做？”
“那就修桥铺路建码头，让天下变通途。”
“等到天下的路都铺好了呢？”
“让天下人饱腹，又或者是其他，这世上想干活，总不会少活的。”
此时，只有苹果醋在一边听得惊悚：这TM不就是发大愿吗？
这个修仙世界的修士们是真的迟钝啊，年纪太大感官退化吗？竟然没人发现来自身边的变化。
站得太高了，只顾着“高处不胜寒”，没人想到“低处百姓苦”。
嗯？苹果醋的赛博手摸摸下巴，这也是他过去没意识到的一个问题啊。真的成仙成神成佛了，这些家伙是要“福泽世人”“护佑苍生”的。但修仙的世界里，很少有提到修士要对平民百姓负责的。不过，这是作者的事，与果无关。
总之，宿主真的是条黑鱼啊，最初那么老老实实，在角落里干点小事情，现在分明已经搅动风云了，平水峰彻底让他盘活了。这股鲜活气儿，也正在越来越旺盛。
在苹果醋的哀嚎中，修仙无岁月，转眼间，五十年过去了。
苏小五是动的，他四处去游历探险，闯荡洞天，结交骄子，闯下了偌大的名声。
敖昱是静的，只是每隔十年，会带着小月亮外出一趟，去脚踏实地的各处平水道道团转一转，为他们解决些问题。去见见水神，为他们解决修炼上的烦恼。极偶尔，他们会去夏家。
但敖昱的主要时间，就是在观眇宗，在平水峰上讲道。
他最长的一次讲道时间，持续了四十二天。五十年间，这名声不止在观眇宗，其他宗门有很多弟子这么叫他。他们甚至会结伴偷偷赶来观眇宗，就为了参加平水峰的法会。
较远地区的小修士，甚至会整个门派跟着一支平水道的道团平水，他们盼着的是敖昱每隔十年的拜访，那时候敖昱是会说法的，虽然就算是临时赶来的散修，敖昱也不会拒绝他，但有了师徒之实，而不思回报，他们如何在修界立足？况且，只有“自己人”才能提问呢。
甚至，连妖怪也开始叫他“大师伯”了，虽然敖昱最初的名声在妖怪间不好听，说他杀了许多水神，还抓妖怪。
肥肥的狸奴：喵~
油光瓦亮的五黑：嗷呜！
看着没长个头，但颜色越发偏向紫红的红甲龟默默爬过。
但敖昱在外讲道的时候，也是不拘着妖怪来听的。被他点化的水神，也都修为大增。水神们的妖怪朋友先去听，后来传开后，便有大着胆子去偷听的妖怪出现了。
妖怪们也是很想报恩的，不过，敖昱身边已经有个妖怪了，更重要的是，这妖怪他又强悍，又好看，寻常妖怪是比不过又比不过——那些心怀侥幸出手的妖怪，身、体、力行地做出了表率。
看见小师叔手里的小手鼓了吗？那可是十分具有代表性的，好听的好鼓（皮）。
所以，他们就帮着治水吧。
不知从何时起，外界开始传“平水道人”喜欢收女孩子为徒。
修界的验灵是免费的，可对于多数凡人来说，下层百姓甚至不乐意让女孩去验，虽然知道去留随意，但“若真有了那啥根，岂不是让女子的心大了？”“根就是男人，女子有啥根？”“女子还能修个神仙回来？”“她若修神仙去了，我岂不是白养一场？”
小家族虽然乐意给女孩验灵，但都是局限在家族内的，且多是为了让家里女孩嫁得更好，比如孙皓襟。
只有极少数人家，给女孩验灵，并且愿意女孩子自己走出一片天。
但是，让女子去给平水道人做徒弟，老百姓还是很喜欢的。
他们认可平水道，知道传说中的平水道人是治水的大恩人，他们乐意让女儿去“侍奉”这样的仙人。
一听说这件事，敖昱就第一次以平水道引路人的身份，向各个道团的头领、与他建立了友谊的各国国主，以及各处水神降下敕令——严查假借平水道之名，拐骗妇女儿童者！结果，真抓了不少。
但是，敖昱没有辟谣他喜欢收女徒弟这件事，这让他在市面上多了很多乌七八糟的话本。他一点点名声的损失，至少给了一部分女子一个走出曾经生活的机会。
老百姓其实也很懵懂，也不知道送到哪儿是侍奉平水老仙人的，来验灵的应该就是呗。
出身底层的女修增多，女子们的机会才越来越多。不是说高层的女修们不善良，她们的家庭环境，甚至和小世家的女子都是天壤之别，她们一辈子就算活过上千年，可能都没见过平民凡人的女儿过的是怎样的生活的，偶尔从天上路过，还会羡慕下头的田园之乐。
观眇宗元婴期的修士们，也终于开始跟着变了。
首先是那些“杂役弟子”的师父们，他们多少要对弟子好一些。若依旧如过去那般盘剥，许多弟子是宁愿回去做外门弟子的，毕竟敖昱这个大师伯能给他们的，早已比这些正经师父多了。他们自己接取寻常任务，得到平水峰的指点，在平水峰通过交换与订购获得自己需要的物资，生活实在是很滋润的。
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